<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روش شناسی پژوهش در علوم انسانی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5679</Issn>
                <Volume>5</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2014</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>06</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسی امکان، اعتبار و سودمندی مطالعات روان شناسانه دینی</VernacularTitle>
            <FirstPage>25</FirstPage>
            <LastPage>42</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">130</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمود</FirstName>
            <LastName>نوذری</LastName>
            <Affiliation>استادیار - پژوهشگاه حوزه و دانشگاه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>29</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">مطالعات روان شناسانه دینی شناخت، احساس و رفتار دینی را از منظر نظریه های روان شناختی بررسی می کند و فهمی روان شناختی و نو از شناخت، احساس و رفتار دینی ارائه می کند. در غرب هم زمان با شروع این مطالعات، مناقشات نظری درباره‌ی امکان، اعتبار و سودمندی فهم روان شناختی از دین، به ویژه در بین عالمان مسیحی نیز آغاز شده و تاکنون ادامه دارد. در ایران، گرچه این گونه مطالعات گسترش پیدا کرده است، ولی مباحث نظری توسعه چندانی پیدا نکرده است. این پژوهش، با هدف گزارش دیدگاه موافقان و مخالفان این دست پژوهش ها در غرب و ارائه راهکارهایی برای ارتقابخشی به کیفیت پژوهش ها و توسعه مباحث نظری و کمک به اسلامی سازی علم در ایران ارائه شده است. روش پژوهش توصیفی ـ تحلیلی است. یافته های پژوهش نشان می دهد که دلایل موافقان و مخالفان مطالعات روان شناسانه دینی، حول محورهای جبرگرایی یا عدم جبرگرایی، تقلیل گرایی یا عدم تقلیل گرایی، تعارض یا عدم تعارض ذاتی تبیین های علمی و دینی، سودمندی یا عدم سودمندی عملی، نتایج روان شناسانه دینی و حجیت یا عدم حجیت فهم روان شناختی از مفاهیم و گزاره‌ی دینی سامان یافته است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">امکان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">رفتار دینی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مطالعات روان شناسانه دینی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روان شناسی دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اعتبار و سودمندی روان شناسی دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">شناخت دینی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
