<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روش شناسی پژوهش در علوم انسانی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5679</Issn>
                <Volume>1</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>09</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>درآمدی به روش‌شناسی ارسطو در حل مسائل فلسفی</VernacularTitle>
            <FirstPage>55</FirstPage>
            <LastPage>74</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">17</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسن</FirstName>
            <LastName>عبدی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>03</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">این مقاله به بررسی ویژگی های &amp;laquo;روش ارسطو برای حل مسائل فلسفی در مقایسه با روش سقراط و افلاطون می پردازد. برای پاسخ به این پرسش، نخست توصیفی از روش سقراط و روش افلاطون در حل مسائل فلسفی ارائه شده است و در ادامه، نقدهای ارسطو بر این روش ها بیان و سپس با تمرکز بر روش ارسطو, به ویژگی های روش فلسفی او اشاره شده است. در ادامه‌ی مقاله، با تمرکز بر یکی از دشواری های ناشی از روش دیالکتیک، روش ارسطو در حل دشواری به تفصیل تبیین شده است. پرسشی که او مطرح می سازند این است که بحث از مبادی برهان به یک علم یا به چند علم تعلق دارد؟ در مورد این مبادی دو گزینه در مقابل هم قرار گرفته اند: الف) &amp;laquo;بحث از مبادی برهان به یک علم تعلق دارد؛ ب) &amp;laquo;بحث از مبادی برهان به چند علم تعلق دارد. ارسطو تلاش می کند تا راه حلی برای دشواری بیابد. به نظر او، بررسی مبادی علوم و به ویژه اصل عدم تناقض ـ به منزله‌ی بنیادی ترین اصل در پژوهش ـ وظیفه‌ی یک علم است و آن علم نیست مگر فلسفه‌ی اولی؛ زیرا مبادی برای همه‌ی موجودات معتبرند، و افزون بر این، اصول پژوهش در هر علمی نیز به شمار می آید.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">افلاطون</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ارسطو</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش‌شناسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حل مسئله</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش تحقیق.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
