<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روش شناسی پژوهش در علوم انسانی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5679</Issn>
                <Volume>12</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نقد و بررسی دیدگاه عبدالکریم سروش در امکان علوم انسانی اسلامی؛ متکی بر مبانی معرفت‌شناختی و روش‌شناختی علامه مصباح‌ یزدی</VernacularTitle>
            <FirstPage>39</FirstPage>
            <LastPage>52</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">236</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>عباس</FirstName>
            <LastName>گرائی</LastName>
            <Affiliation>دکتری - فلسفه حکمت متعالیه  موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0003-3803-6335</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>13</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">پرورش ایده‌ی &amp;laquo;علوم انسانی اسلامی&amp;raquo; به سبب کثرت بی باوران به علوم انسانی اسلامی، بی نیاز از نقد دیدگاه مخالفان نیست. ازاین رو این تحقیق دیدگاه عبدالکریم سروش، یکی از مشهورترین مخالفان علم دینی را براساس اندیشه علامه مصباح یزدی نقادی کرده و هدف از آن، تبیین نقاط ضعف استدلال های اوست. اطلاعات لازم برای تحقیق حاضر با روش کتابخانه ای گردآوری و با روش تحلیل منطقی بررسی  گردیده است. سروش در استدلال اصلی خویش کوشیده است از طریق بررسی موضوع، هدف و روش علم، امتناع علم اجتماعی اسلامی را نتیجه بگیرید. اما بررسی موضوع علوم اجتماعی از وجود عناصر &amp;laquo;آگاهی&amp;raquo; و &amp;laquo;اراده&amp;raquo; در آن خبر می دهد و این کار تقسیم موضوع این علوم را به &amp;laquo;اسلامی&amp;raquo; و &amp;laquo;غیراسلامی&amp;raquo; ممکن می سازد. همچنین امکان دخالت ارزش ها در تعیین اهداف این علوم نیز امکان تقسیم این علوم را به اسلامی و غیراسلامی اثبات می کند. از سوی دیگر، امکان شکل گیری روش هایی که از منابع اسلامی بهره می برند ثبوتاً و اثباتاً نظریه‌ی &amp;laquo;امتناع علوم اسلامی&amp;raquo; را رد و &amp;laquo;امکان علوم اسلامی&amp;raquo; را اثبات می نماید.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علوم انسانی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">موضوع علم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عبدالکریم سروش</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">غایت علم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش علم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">امکان علوم انسانی اسلامی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://pajohesh.nashriyat.ir/sites/pajohesh.nashriyat.ir/files/1404-06/3.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
