<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روش شناسی پژوهش در علوم انسانی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5679</Issn>
                <Volume>1</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>29</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>احتیاط؛ اصل روش‌شناختی دین‌پژوهی - استاد مصباح‌یزدی</VernacularTitle>
            <FirstPage>9</FirstPage>
            <LastPage>36</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">3</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>آیت الله محمدتقی</FirstName>
            <LastName>مصباح یزدی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">00000000000000000000</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>جواد</FirstName>
            <LastName>عابدینی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - فلسفه تطبیقی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009000589835833</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">نخستین گام در کارآمدی و ثمربخشی هر مطالعه و پژوهشی، شناخت ابعاد گوناگون، به ویژه روش شناسی آن است. دین پژوهی به عنوان یکی از مهمترین حوزه های پژوهشی، بلکه مهم ترین و حساس ترین آنها، مبتنی بر مجموعه ای از اصول و قواعد روش شناختی است که بدون شناختن و به کار بستن آنها در فرآیند تحقیق، دست یابی به نتایج صحیح و متقن، متعسر، بلکه متعذر است. یکی از این اصول، &amp;laquo;اصل احتیاط&amp;raquo; است. بنا بر این اصل، پژوهشگر عرصه‌ی دین باید مسئوولانه و متعهدانه وارد میدان تحقیق شده و نسبت به نتایج پژوهش خود احساس تعهد نماید. این امر تنها با اجرای راه کارهایی عملی همچون پرهیز از تفسیر به رأی و آغاز کردن از یقینیات، ممکن است.


این مقاله با هدف تبیین ضرورت رعایت اصل احتیاط در دین پژوهی و تفاوتی است که از این جهت، میان علوم دینی و علوم تجربی وجود دارد.


در پایان نیز راه کارهای عملی برای رعایت این اصل مورد کندوکاو قرار گرفته است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش‌شناسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دین‌پژوهی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علوم تجربی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علوم دینی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اصل احتیاط</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">یقینیات.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
