<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روش شناسی پژوهش در علوم انسانی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5679</Issn>
                <Volume>2</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>مبانی روش‌شناختی تحقیق میدانی و چگونگی انجام آن</VernacularTitle>
            <FirstPage>5</FirstPage>
            <LastPage>30</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">35</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمدتقی</FirstName>
            <LastName>ایمان</LastName>
            <Affiliation>استاد - بخش جامعه شناسی دانشگاه شیراز</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>اسفندیار</FirstName>
            <LastName>غفاری نسب</LastName>
            <Affiliation>استادیار - جامعه شناسی، دانشگاه شیراز-</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>28</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">از قرن هفده مناظره شدیدی در این باره صورت گرفته که مطالعه جامعه انسانی با شیوه های علوم طبیعی و با استفاده از روش اثبات گرایانه درست نیست. از دیدگاه ویکو، ویژگی اصلی جامعه آن است که نظام معانی آن به گونه ای جمعی ایجاد گردیده است. وی روش تفسیری را در مقابل روش های علوم طبیعی ارائه می کرد. از دیگر پیشگامان رویکرد تفسیری، دیلتای است. به نظر او، اموری مانند ذهن، طبیعت و فرهنگ اموری ذاتاً متفاوت هستند. در حالی که اثبات گرایی می کوشد تا به کنترل فنی بر پدیده ها دست یابد، دیدگاه تفسیری علاقه مند به درک این است که چگونه کنش ها به طور متقابل معنی دار می گردند. در دوره‌ی کنونی روش های تحقیق کیفی در رشته های علوم اجتماعی به صورت فزاینده ای مورد استفاده قرار می گیرد. سابقه تحقیقات کیفی به کار مکتب شیکاگو در دهه 1920 و 1930 باز می گردد. تحقیق کیفی به تولید یافته هایی می پردازد که از طریق روش های آماری یا سایر روش های کمّی قابل دسترسی نیست. محققان کیفی علاقه مند به مسئله معنا هستند. اینگونه تحقیق مبتنی بر رویکرد تفسیری است؛ اینکه افراد چگونه به زندگی، تجربیات و ساختارهای جهان اجتماعی معنا می دهند. تحقیق کیفی مستلزم کار میدانی است. از این رو، محقق مستقیماً با افراد مورد بررسی ارتباط برقرار کرده و عملاً در محیط حضور می یابد تا در محیط طبیعی به مشاهده و ثبت رفتار بپردازد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مشاهده.</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اثبات‌گرایی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش‌شناسی تفسیری</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تحقیق کیفی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تحقیق میدانی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نظام معانی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://pajohesh.nashriyat.ir/sites/pajohesh.nashriyat.ir/files/article-files/1_1.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
