<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روش شناسی پژوهش در علوم انسانی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5679</Issn>
                <Volume>2</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>به‌کارگیری روش تلفیقی (سه‌بعدی) در مطالعات علوم انسانی</VernacularTitle>
            <FirstPage>101</FirstPage>
            <LastPage>124</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">39</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>نجیب الله</FirstName>
            <LastName>نوری</LastName>
            <Affiliation>استادیار - روان شناسی عمومی مؤسسه آموزشی  امام خمینی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0003-4489-9460</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>01</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">امروزه به دلیل محدودیت های روش تجربی کمی و کیفی، پژوهشگران به کارگیری روش ترکیبی را پیشنهاد می کنند. در این مقاله، با توجه به تأثیر مبانی بر روی روش و لزوم استفاده از وحی، عقل و تجربه در مطالعات علوم انسانی، یک روش تلفیقی پیشنهاد شده است که نتایج جامع تری در پی دارد. شواهدی از منابع دینی به منظور لزوم استفاده از این سه منبع ذکر شده است. در مقام عمل، این روش در چهار مرحله‌ی کلی تحقق می یابد؛ در مرحله‌ی اول دیدگاه های دانشمندان علوم انسانی در مورد آن مسئله بررسی می شود؛ در مرحله‌ی دوم داده های نقلی مربوط به آن موضوع جمع آوری می گردد؛ در مرحله‌ی سوم موضوع مورد نظر به تجربه گذارده می شود؛ در مرحله‌ی چهارم با استفاده از عقل، داده های به دست آمده از سه منبع مزبور مقایسه و تحلیل می شوند. در صورت نداشتن هماهنگی، یا ابزار تجربی به کار رفته یا روش برداشت از متون دینی و یا نظریات دانشمندان مورد تجدید  نظر قرار می گیرد. داور نهایی در این روش، هماهنگی بین داده هایی به دست آمده از سه منبع است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش‌شناسی علوم انسانی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش تلفیقی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش عقلی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش تجربی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش نقلی.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://pajohesh.nashriyat.ir/sites/pajohesh.nashriyat.ir/files/article-files/5_1.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
