<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روش شناسی پژوهش در علوم انسانی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5679</Issn>
                <Volume>2</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نگاهی به گستره‌ی اخلاق‌پژوهی</VernacularTitle>
            <FirstPage>125</FirstPage>
            <LastPage>148</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">40</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مسعود</FirstName>
            <LastName>امید</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه فلسفه دانشگاه تبریز</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>30</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">امروزه دامنه مباحث فلسفه اخلاق بسیار گسترده شده است. گاهی این گستردگی ممکن است سبب تشتت و ابهام درشناخت مباحث مربوط به اخلاق گردد. از این رو، این نوشتار در پی آن است تا در یک جمع بندی کلی، به رئوس مباحث، دیدگاه ها و مکاتب مهم در حوزه اخلاق پژوهی بپردازد که می تواند زمینه رسیدن به چشم انداز کلی در مباحث مطرح در اخلاق پژوهی را فراهم کند. بر این اساس، نوشتار حاضر در صدد آن است تا برای رسیدن به این منظر کلی، آن را درپنج بخش مطرح سازد. این پنج بخش عبارتند از: &amp;laquo;اقسام کلی پژوهش در حوزه اخلاق&amp;raquo;، &amp;laquo;اخلاق به مثابه&amp;raquo;، &amp;laquo;تقسیمات کلی در اخلاق&amp;raquo;، &amp;laquo;اصطلاحات اولیه&amp;raquo; و &amp;laquo;دیدگاه ها و مکاتب فلسفی&amp;raquo;. لازم به ذکراست که تقسیم بندی های کلی و فروعات آنها، به طور عمده با توجه به جریان محقق و موجود اخلاق پژوهی مطرح شده است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق‌پژوهی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اقسام و جهات پژوهشی در اخلاق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دیدگاه‌ها و مکاتب</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">رسیدن به منظر کلی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جریان‌های موجوداخلاق‌پژوهی.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://pajohesh.nashriyat.ir/sites/pajohesh.nashriyat.ir/files/article-files/6_1.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
