نخستین گام در کارآمدی و ثمربخشی هر مطالعه و پژوهشی، شناخت ابعاد گوناگون، به ویژه روش شناسی آن است. دین پژوهی به عنوان یکی از مهمترین حوزه های پژوهشی، بلکه مهم ترین و حساس ترین آنها، مبتنی بر مجموعه ای از اصول و قواعد روش شناختی است که بدون شناختن و به کار بستن آنها در فرآیند تحقیق، دست یابی به نتایج صحیح و متقن، متعسر، بلکه متعذر است. یکی از این اصول، «اصل احتیاط» است. بنا بر این اصل، پژوهشگر عرصهی دین باید مسئوولانه و متعهدانه وارد میدان تحقیق شده و نسبت به نتایج پژوهش خود احساس تعهد نماید. این امر تنها با اجرای راه کارهایی عملی همچون پرهیز از تفسیر به رأی و آغاز کردن از یقینیات، ممکن است.
این مقاله با هدف تبیین ضرورت رعایت اصل احتیاط در دین پژوهی و تفاوتی است که از این جهت، میان علوم دینی و علوم تجربی وجود دارد.
در پایان نیز راه کارهای عملی برای رعایت این اصل مورد کندوکاو قرار گرفته است.
مصباح یزدی، آیت الله محمدتقی، عابدینی، جواد. (1388) احتیاط؛ اصل روششناختی دینپژوهی - استاد مصباحیزدی. دو فصلنامه روش شناسی پژوهش در علوم انسانی، 1(1)، 9-36
آیت الله محمدتقی مصباح یزدی؛ جواد عابدینی."احتیاط؛ اصل روششناختی دینپژوهی - استاد مصباحیزدی". دو فصلنامه روش شناسی پژوهش در علوم انسانی، 1، 1، 1388، 9-36
مصباح یزدی، آیت الله محمدتقی، عابدینی، جواد.(1388) 'احتیاط؛ اصل روششناختی دینپژوهی - استاد مصباحیزدی'، دو فصلنامه روش شناسی پژوهش در علوم انسانی، 1(1), pp. 9-36